历史上的霸王别姬是怎么样的 霸王别姬的典故是什么(6)

　　“有美人名虞”,但是并没有以后世流传的“虞姬”其名称呼;直到唐《括地志》等书才出现“虞姬”其名.当然,“姬”只是代称,并非虞姬的本名.虞姬其人有姓无名,名早已漶灭在历史断裂的黑洞里了,五代时期的词牌名则干脆以“虞美人”呼之。

　　班固在《汉书·司马迁传》中说：“司马迁据《左氏》、《国语》,采《世本》、《战国策》,述《楚汉春秋》,接其后事,讫于天汉.”其中《楚汉春秋》一书乃汉初陆贾所著,至南宋时亡佚.毫无疑问,司马迁著《史记》时参考过《楚汉春秋》一书：“盖司马迁撰《史记》据《楚汉春秋》,故其言秦、汉事尤详.”(王利器) 　　可是,《楚汉春秋》中记载的“美人和之”的和歌,注重细节兼好奇的司马迁却没有录入《史记》.唐张守节《史记正义》从《楚汉春秋》中引录了这首和歌：　　歌曰：汉兵已略地,四方楚歌声;大王意气尽,贱妾何聊生。

　　一直以来,就有人怀疑这首和歌是后世的伪作,理由是秦汉没有如此成熟的五言诗.但是,《汉书·外戚传》记录的戚夫人哀歌却已是相当成熟的五言诗：“子为王,母为虏,终日舂薄幕,常与死为伍!相离三千里,当谁使告女?”郦道元《水经注·河水》记录的秦时民谣也已是相当成熟的五言诗：“生男慎勿举,生女哺用脯.不见长城下,尸骸相支柱.”因此,《楚汉春秋》所录的这首和歌并非伪作,应无问题。

　　《楚汉春秋》和《史记·项羽本纪》是“霸王别姬”故事的最早记载.二书都没有涉及虞姬的结局.以常情度之,虞姬不可能活下来,否则就不会有民间口耳相传的虞姬自刎情事,就不会至唐时尚有“项羽美人冢”的地望方位.垓下一战,四面楚歌声中,饮剑楚帐只能是虞姬唯一的结局.　　通说以为：“霸王别姬”故事,反映的是虞姬和项羽感天动地的爱情;楚霸王英雄末路,虞姬自刎殉情.这悲情一瞬,已定格在中国文学的字里行间,定格在中国戏曲的舞台上,成为中国古典爱情中最经典、最荡气回肠的灿烂传奇。